第二期：越南独特的抗敌文化

在战斗中，我们并不是低估武器的作用，但肯定人的因素的决定性作用，以人民战争的决心和独特的军事艺术，核心为作战方法是起决定性作用的。攻击摧毁而不毁灭，不攻击平民目标，当敌人被俘或投降时，为他们打开生存之路，这就是越南独特的抗敌文化。

人民军队电子报记者就此内容采访了原国防战略研究院院长陈泰平中将、副教授。

以全民族综合力量打败敌人

陈泰平中将表示，这是越南人民战争军事艺术的基本内容之一，本质是从全民抗敌的观点来发挥人民的作用。抗敌军事艺术的文化基础源于爱国主义、坚强不屈意志、社会凝聚力、“众志成城”、“举国迎敌”的传统—越南民族独特的文化本色，长存的军事文化价值。

李朝和陈朝提高“君臣同心，兄弟和顺，全国协力”、“父子之兵”思想。黎朝重视民族团结、“兄弟之兵”传统。阮廌指出：“载船也是人民，翻船也是人民”，战争中，要凝心聚力，“混江水，饮甜酒”，以实现“四方氓隸”。一切都是为了最大限度地发挥人民的力量，形成以武装力量为核心的全民抗敌的综合力量、全民抗敌的力量。

胡志明时代，我们党继承和发展了全民抗敌的思想，达到了新的水平，正如胡志明主席在《全国抗战号召》指出：“不分男女老少，不分宗教、党派、民族。凡是越南人就要站起来抗法救国。有枪的拿起枪，有刀的举起刀，没有刀枪的就用锄镐棍棒。人人奋力打击法国殖民主义者。”这一观点体现在独特的军事文化实践中，以全民国防、全民战争、全民武装、举全国之力抗敌，军事力量是特征，武装力量是核心。

“我们重视建设精干强军，但我们不仅用军队与敌人作战，而且要动员全民族的力量，这就是文化在军事行动中的价值，是一切胜利的秘诀”，陈泰平中将说。

1946年，响应胡志明主席的《全国抗战号召》，河内军民站起来抗击法国侵略者（资料图）

用计打敌，以势时胜敌

陈泰平中将分析说：世界上许多国家的作战观点都是高度重视战争设施的威力，摧毁目标，给敌方士兵和平民造成巨大伤亡，严重破坏战区。举例来说，美军毁灭性轰炸越南南部战场，向西原数万公顷森林喷洒有毒化学品，造成严重后果，动用B52轰炸机“地毯式”轰炸河内，成吉思汗军队（蒙古）军事行动中的残酷屠杀。第二次世界大战期间纳粹军队对人民和文化工程的毁灭性袭击等，这些行动是否可以被视为文化军事活动？

在越南，在反侵略战争中，我们的祖先非常重视用计谋来欺骗和操纵敌人，著名的有“清野计”、“全民阵势”，利用地形、天气、水文的优势，逼敌陷入危急处境，被杀伤、消耗、沦陷而衰弱，为反击夺取决定性胜利创造有利的时机。这样，用计谋、势合时打敌艺术已在民族反外侵过程形成和发展，成为越南人民战争军事艺术和越南军事文化的特色之处。

继承和发扬民族抗敌传统，我们党在指导革命战争过程中，历来重视用计谋迷惑敌人，施谋用计调动敌人。黄明草上将、教授概括指出：最高之谋是骗敌之谋，最妙之计是调动敌人，最好之势是分割敌人，最美之时是敌人防备松懈。阮志清大将指导：“抓住敌人的腰带而打”，以限制敌人的长处，针对敌人的弱点来攻击敌人。特别是越南人民战争阵势已发展到最高境界，这是政治、经济、军事、外交阵势的紧密结合。仅军事阵势的发展非常多样和丰富，有广泛阵势，交织阵势，险要阵势，以及进攻战役、战略阵势，创造了有利阵势，并在决定性时机打敌，连续逼敌陷入被动局面，被杀伤，消耗力量、衰弱而失败。这是越南军事文化力、势、时、谋等因素相结合打敌艺术。

将大规模消耗攻击与集中破坏攻击相结合的艺术。在越南人民的文化机制中，乡村文化机制是形成基本社会关系和组织国家军事活动的基础。越南人民，无论身在何处，都依附于某些具有特殊本色的村庄。那里的人们团结一致、共同建设、共同战斗，保卫自己的家园，写下了“敌人来，妇女也战斗”、“出门见英雄”的坚韧不拔的传统。这就是就地力量战斗活动的文化价值。

游击攻击、深入攻击、险要攻击、广泛攻击、连续攻击，采用多种形式和适当的战斗方法，使敌人衰弱和沦陷，为各重点地区大规模攻打创造便利条件，实现“以小打大”、“以寡敌众”、“以短兵胜长阵”的军事艺术，这就是各地方的军事文化。战而灭，特别是战役和战略上的战而灭，是战争取胜的规律，只有这样才创造突变导致战争结束。对于越南，我们一向贯彻消灭攻打规律，并强调消灭而不毁灭，有重点、有选择地消灭攻打，这是越南军事文化。

在我国的战争史上和军事艺术上，在对抗外来侵略者的战争中，大多数都非常重视在关键时刻进行战役和战斗，消灭大量侵略者，以结束战争。我们以有利的阵势和时机合力攻打，所以，不需要打的地方，我们就不打，敌人自我瓦解，用其他方法能取胜的地方，我们就彻底应用以限制流血。注重打击侵略者的意志，保护人民生命财产安全，尽量减少对建筑、文化工程、基础设施的破坏，坚决消灭魁首和顽固者，但敌人失落了就不打。