的确！纵观建国之初至今抗击外敌的历史，我们民族胜利的源泉是文化的力量，其中具有崇高人文人道主义传统的军事文化是其核心和基础之一。这个传统从上到下，从每一次战斗到整个战争，从维护和平、防止战争到如何打仗、如何取胜、对待失败的侵略者的心态，都得到了贯彻落实。
第一期：战争是最后的选择
作为一个爱好和平的民族，越南始终想方设法预防、击退和化解战争危险，避免国家陷入战争和毁灭。因此，越南的军事文化不仅是战斗力，更重要的是爱好和平的文化力，优先以和平方式保卫祖国，发动战争是最后被迫的最后选择，站起来行使合法自卫权。
预防性外交——卫国文化精髓
1960年，联合国第秘书长达格•哈马斯科尔斯首次使用预防性外交一词。 《联合国宪章》也提到了这一概念。以通过外交、非强制、非军事手段预防冲突和争端的性质，预防性外交越来越被证明是适合各国、地区情况、可持续地巩固长期和平的有效手段。
对于越南来说，从建立独立国家的基础开始，我们的祖先就很快意识到外交对于防止侵略、保护领土主权、为国家建设持久和平的重要性。
潘辉注科学家在《历朝宪章类志》总结：“治理国家，和顺邻居是大事”。因此，在与以自己为“天朝”，视其他国家为“藩国”的强大邻国毗邻而居时，为了“内暖外静”，得到我国祖先巧妙、灵活运用的外交策略是“内称帝，外称王”。对外，“称王”一是表现名义上的“臣服”，以维护和平与孝道，避免兵刃对峙的风险，保卫国家安宁；对内，称“帝”治国，肯定独立、自尊、自力更生的意志。
与此同时，在外交斗争中，我们祖先总是强调正义，正如阮斋指出“上合天意，下顺人心”斗争，旨在“以弱抗强”、“以少敌多”、“以大义胜凶残”、“以大义而胜凶残，以至仁而易强暴”。当被迫战斗时，座右铭是击退，而不是毁灭。胜利后，对战败的侵略者实行人道，解围，释放俘虏，并为敌军回家提供设施和食物。因为“土地完整”和“安全”的目标已经达到，就需要思考长期和平，“饶恕数十万士兵；恢复两国和平；永远结束战争”。
我们的祖先还巧妙地将打与谈、外交与内政等不同手段结合起来……形成综合力量，从远从早遏制敌人，诸如李朝通过使馆、边境地区的贸易和交流、组织边界划分和统一活动建立正式外交关系；主动派使者去求封、索取大藏经。阮朝各代皇帝还采取有效的措施，旨在肯定国家主权，避免外来入侵和威胁，例如每年派遣拥有国家性质的海队出海开采海洋资源，并对原是无主荒岛的黄沙和长沙这两个群岛行驶管辖权。
这样，在各个历史时期，除军事手段外，我们的祖先总是巧妙、灵活、恰当地运用维持和平的外交政策，以保护国家和民族为原则。
“我们不想要战争”
继承和发展民族外交传统，胡志明主席和我们党在领导革命的过程中，努力寻找一切办法来防止战争、维护国家的和平与独立。即使被迫选择革命斗争的道路，谈判和对话始终是他选择解决冲突和冲突的首要措施。
1945年10月3日，胡志明主席在越南民主共和国第一次外交政策公报中申明：“对于盟国，越南愿与盟国保持友好关系，在协商和真诚合作的基础上进行合作，平等互助，建设世界持久和平。”
在民族抗战日前夕，法国殖民主义者尽管与我国政府签订了《初步协定》（1946年3月6日）和《临时协定》（1946年9月14日），却怀着恶意卷土重来侵略我国，他们故意破坏协定，公然采取挑衅行动。为了两国人民的和平和避免流血，胡志明主席致信国会和法国政府：“我诚挚地呼吁法国国会和政府考虑两国人民的最高共同利益，命令法国当局恢复1946年11月20日之前的局势，与越南政府一道执行临时协定，建立法越友好、长期合作关系。他在向《巴黎-西贡报》记者发表的声明中还表达了这样的信息：“我和我的同胞真诚地希望和平。我们不想要战争……我们想尽一切办法避免这场战争……越南需要建设，越南不想成为埋葬这么多生命的地方。”
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1946年，胡志明主席与法国外交部长穆特（Moutet）签署了一项临时条约（资料图） |
胡志明国家政治学院胡志明与各位领袖院陈氏亥博士表示，1945年9月至1946年底，胡志明主席和越南政府30多次表达了解决越法冲突的主张和和平立场。接下来，从1947年1月到5月，越南20次正式提出通过谈判结束战争。胡志明向法国总统、政府、国民议会和人民致函14次，要求结束战争、拯救和平……
在抗美救国战争中，他多次通过外国媒体表达和平善意或致函美国当局要求谈判。1969年8月25日，胡志明主席逝世一周多前，在给尼克松总统的回信中，仍然表达了他对和平的善意：我对美国军队给我国人民和国家造成的损失和破坏感到极其愤慨；我也非常激动地看到越来越多的美国年轻人因为美国政府的政策而在越南白白死去。他老人家建议：只要你方和我方有善意，我们可以共同努力，找到解决越南问题的正确办法。
他老人家主张绥靖政策、给大国留面子的人，准备“为美国撤走铺红地毯、撒鲜花”。当美国不撤军，甚至加大战争力度的时候，我们不得不把它赶出去，但他仍然指挥“一边打，一边谈，开门让他们出去”。正如武元甲大将所肯定的那样：“他老人家不放过任何一个机会，无论多么微小，都要争取和平与革命发展的可能性。”
可惜的是所有这些和平善意都遭到了法国人和美国人的拒绝。法国总统弗朗索瓦•密特朗1993年2月访问越南时表示：胡志明先生寻找对话者，但找不到。尽管他想通过谈判争取独立，但胡志明先生还是被推入了战争。
印度支那法军总司令纳瓦拉痛苦地承认：越南人民怀着对和平的渴望，被迫以一种非常巨大的动力进行战斗，“这源于越南种族的传奇力量、爱国主义，特别是他们所建立的社会意识……”这也解释了他们失败的根本原因——因为他们不了解越南军事文化、卫国文化的力量。（未完待续）
文缘-金莺