人民军队:武元甲大将——坚贞、模范的共产主义战士,胡志明主席的优秀、亲切学生前几年已经去世,但武元甲——“文哥”这个亲切的名字一直得到越南人民部队、自卫民兵、全国同胞、国际友人甚至过去在战场上曾经是仇敌的士兵敬佩与爱戴。

总司令武元甲大将不仅是一位名将,一位政治军事家,而且还是人文主义者的象征。

19491222日,适值纪念越南人民军队诞生5周年之际,胡志明主席致信部队和民兵游击力量。信中他老人家指出,我军习惯把武元甲总司令叫为兄长。这个亲切的叫法恰恰符合我军的传统和历史。

2004年,适值纪念奠边府大捷50周年,回答法国记者关于越盟的战略的提问时,武元甲大将强调:“我们的战略就是和平战略。我是和平的将军”。法国防长接受记者采访时敬佩讲道:“向武元甲大将脱帽致敬”

武元甲大将通过宣训局局长汇报的“邦美蜀胜利通讯”(资料图)

作为胡志明领袖的优秀、亲切学生,出身于历史教师,武元甲透切领会老前辈的“重民”、“以民为本”思想。人民因素一向是他军事思想的核心。在越南宣传解放队——越南人民军队的前身的成立之日,武元甲已直接编纂“十条誓言”,其中许多内容提及军民关系。

武元甲深深了解到,在民族反外侵历史长河中,越南封建朝代多次被亡国,其中的主要原因是失去民心。在抗法抗美救国中,武元甲总司令经常提醒各地方和阵线尽管失去土地,绝不失去民心。武元甲司令认为,群众政治因素是任何军事活动不可缺少的依赖。作为总司令、国防部长,武元甲大将与中央军委集体为培育军民骨肉相连关系成为越南人民军队宝贵传统,在人民心中树立胡伯伯部队的美好形象作出巨大贡献。

武元甲一向铭记和践行胡志明领袖的教诲:搞革命必须以功为上;与此同时,他一向提高集体的作用,绝对服从组织。

1973年9月2日国庆节之际,武元甲大将走访清化省黄化民兵(资料图)

弘扬一位以功为上将军的人文主义精神,武元甲一向提高集体的作用,尊重集体的意见,一切为了共同利益,为部队的牺牲着想。

武元甲是爱戴部队的一位将领。对于下级干部,他像一个父亲、兄长、同志一样亲切。在每场战斗之前,大将都致信鼓励部队、火线民工和热血青年。大将嘱咐后勤机关、单位领导指挥爱戴部队,关心保障部队的物质和精神生活。印度支那法军总指挥纳瓦拉(Navarre)评价越盟在奠边府阵线的“干兵关系”时讲道:“不知多少次我对武元甲感到嫉妒!”。

每一位将军都渴望战胜,尤其是在具有特别重要意义的战役。但是,对武元甲大将来说,不是哪一场战斗为取胜付出一切代价。真正的胜利必须是在最大限度减少部队的牺牲的基础上获得的。大将珍贵部队的生命,从本质来讲是珍贵人民的生命。陈文茶上将曾说过:“武元甲大将是为每个战士的伤口而疼痛的,珍惜每位战士的每一滴血的”。回顾历史,在奠边府战役第二次批评和自我批评会议上,大将已坦率、严格批评一些指挥干部。“由于领导和指挥的差错导致战友牺牲的多但没有取胜,你们是否为此感到伤心?”讲完这句话,武元甲眼泪一滴滴地留下来。

2004年4月,武元甲大将走访奠边省(图片来源:人民军队报)

对于敌人,领会前辈“以大义胜凶残,以至仁替强暴”的哲理,武元甲大将不仅会用军事打败敌人,而且还会以仁义和宽容来对待已投降的敌人。曾经是仇敌的法军将领还是欧非士兵,他们都对武元甲大将给以特别敬重和钦佩。这并不是简单的。

在奠边府战役中,在我军进攻辛蓝据点后,敌军伤亡巨大,阵地上死尸到处都是。武元甲大将已指示下级写信给法军,让他们到辛蓝接回法军战中死亡和受伤的士兵。在奠边府战役大捷后,武元甲大将已指示建设数十个帐篷,为法军降兵治伤。一个女降兵经手术后已感叹道:“父母已生下我,但越南人民军队已救活我”。

对于自己,武元甲一向以功为上。他一向很严格但谦虚、平易近人、包容大度。在每一个工作岗位上,武元甲大将都很少对下级生气。在生活中,大将常提高战友的好事,而很少为自己辩白任何问题。提到胜利时,大将首先提到胡志明主席,党中央、政治局、总军委的作用以及战友和全国同胞的贡献。

武元甲1948年已被晋升大将,但自从走上军旅生活的头一个日子,武元甲教师并不想到有一天成为将军。在参加革命岁月中,世纪三分之一时间直接指挥军队,武元甲一向鞠躬尽瘁出色完成所有任务。因此,尽管大将已去世了,但他在人民心中是永存不朽的大将。

武元甲已真正做到胡伯伯教诲为将之道的仁。他的人文价值就是越南民族经数千年培育卫国文化中的人文思想,其在胡志明时代更增添光彩并发展到更高境地。(完)

原越南军史研究院副院长陈玉龙副教授